[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Tak więcprzeznaczenie jednej osoby wpływa na dziesiątki tysięcy przeznaczeń, wprawia jew zamieszanie i pobudza do złego lub dobrego.Co więcej, wśród szczęśliwychi nieszczęśliwych z powodu tego przeznaczenia występuje mnóstwo różnic co dowieku liczonego w latach, miesiącach, dniach i godzinach, a także co do ich ojców,matek, krewnych; zdarza się też, że giną oni tą samą śmiercią - od miecza, jakorozbitkowie na morzu czy w jakimkolwiek podobnie okropnym wypadku.Ja natomiast sądzę, że to przeznaczenie niewolników domowych czy żołnierzy,by wyrazić się językiem astrologów, panuje nad przeznaczeniem ich pana czykróla.Nieraz oszukują oni jednego czy drugiego, trują ich lub godzą w nichw inny sposób, ponieważ ich własne przeznaczenie daje im do ręki broń przeciwkopanom.Gdyby więc astrologowie mówili, że to przeznaczenie pana domu dajeniewolnikom moc wyrządzania zła, to jeszcze powiększyliby trudność.Przezna-czenie króla nie tylko zmusiło do uległości poddanych, lecz także kazało mupodporządkować sobie jednostkę z natury przeznaczoną do panowania oraz tych,którym ich własne przeznaczenie nie dało do tego odwagi.To przeznaczenie królapobudza ich przeciw niemu.Nie jest bowiem rzeczą możliwą, żeby indywidualneprzeznaczenia istniejące w żołnierzach przyzwalały na poświęcenie ich życia [215a]za króla.Przeznaczenie miasta również panuje nad przeznaczeniem mieszkańców.Kiedyono ulega zagładzie, niszczy i powoduje jednocześnie zagładę dziesiątków tysięcyróżnych wiekiem jednostek, którymi władają dziesiątki tysięcy indywidualnychprzeznaczeń.I burza, i powódz doszczętnie unicestwiają cały naród.Nie jestprzecież rzeczą możliwą, by tak liczne przeznaczenia powodowały jeden rodzajśmierci.Gdyby ktoś przyjął taki pogląd, chociaż jest on niemożliwy, to musiałby 19uznać, że z drugiej strony przeznaczenie tkwiące w mieście czy w klimacie ulegazakłócaniu przez przeznaczenie tłumu.Z obu tych możliwości wynika jedna: albojedno przeznaczenie usuwa przeznaczenie istniejące w tłumie, albo samo za nimpostępuje rezygnując z własnej działalności.To samo można powiedziećrównież o drzewach, trawach i innych roślinach oraz o wszystkich istotachżyjących.Jeśli więc przeznaczenia oddziałują na siebie ujemnie, jeśliprzeznaczenia dzieci unicestwiają przeznaczenia rodziców i odwrotnie, tak samojak przeznaczenia męża i żony niweczą się wzajemnie, jeśli przeznaczeniaistniejące w domach niszczą przeznaczenia swych mieszkańców, a przeznaczeniamieszkańców niweczą przeznaczenia domostw, krótko mówiąc, jeśli wszystkiewyżej wymienione możliwości urzeczywistniają się wszędzie, to przeznaczenieulegnie obaleniu i zniszczy samo siebie.Taki jest rozdział czterdziesty drugi.W rozdziale czterdziestym trzecim autor mówi, że i my zgadzamy się z tym, żestworzenia żyjące na ziemi, w powietrzu i morzu ulegają różnym działaniomi doznaniom naturalnym czy przez nie powodowanym, lecz odrzucamy pogląd,że przeznaczenie z konieczności stanowi przyczynę wszystkiego na świecie, iobalamy go zaczynając argumentację od przedmiotów martwych, by poprzezistoty nie myślące przejść w rozumowaniu do ludzi jako stworzeń myślącychlogicznie.Tak więc magnes przyciąga żelazo, ale działa nań nie tylko przyciągające, lecztakże przekazuje mu siłę przyciągania innego żelaza.Ono z kolei przekazuje jąnastępnemu kawałkowi tego metalu i tak jeszcze wielu kolejnym kawałkom.Dik-tamn15 jest rośliną wrogą dla stworzeń jadowitych, gdyż jedynie wdychając jejzapach stają się one powolne i niegrozne.Piwonia jako jedyna wśród roślinświeci w nocy, na co wskazuje jej nazwa16, a kiedy ktoś usiłuje ją zerwać,odsuwa się; chociaż korzeniem tkwi w ziemi, zmienia miejsce wbrew prawomprzyrody.A nie jest rzeczą normalną, by rośliny mające korzenie mogływykonywać ruchy, które powodują zmianę miejsca
[ Pobierz całość w formacie PDF ]