[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Tak samo jest we wszystkim.Prawo przyrodzone naznacza człowiekowi granice potrzeb, których bezkarnie przekroczyć nie może."Różne stanowiska społeczne stwarzają nowe potrzeby, które nie są takie same dla wszystkich ludzi.Więc może i prawo przyrodzone nie jest prawem jednolitym ?"Rozmaitość stanowisk w przyrodzie odpowiada prawom postępu.To jednak nie przeszkadza jedności prawa przyrodzonego, które stosuje się do wszystkich."Warunki żywota ludzkiego zmieniają się stosownie do czasu i miejs­ca; z tego wynikają dla niego odmienne potrzeby i stosunki społeczne, dostosowane do tych potrzeb.Ponieważ różnorodność ta leży w naturze rzeczy, zgadza się z prawem Bożym i w niczym nie zmienia jego jednolitej zasady.Czy dobro i zło jest dla wszystkich ludzi jednakowe?"Prawo Boże jest dla wszystkich to samo; stopień zła zależy jednak od woli uczynienia źle.Dobro jest zawsze dobrem, a zło zawsze złem, niezależnie od stanowiska człowieka.Różnica leży tylko w stopniu od­powiedzialności.Czy grzech popełniony nie wynika często z okoliczności, do których nas ludzie wprowadzili? Kto jest wówczas więcej winien?"Odpowiedzialność spada na tego, kto jest przyczyną złego.Dlatego człowiek, popełniający grzech z powodu okoliczności, do których go przy­wiedli bliźni, jest mniej winien, niż ci, którzy byli tego przyczyną, al­bowiem każdy odpokutuje nie tylko grzech, którego się dopuści, lecz i grzech, którego był powodem."Czy ten, który nie dopuścił się zła, ale korzysta ze zła, popełnionego przez innych, jest tak samo winien, jak tamten?"Jest to tak samo, jak gdyby je sam popełnił.Korzystać z niego zna­czy uczestniczyć w nim.Przed czynem może cofnąłby się; ale gdy go znajdzie popełnionym, korzysta z niego, a więc go pochwala i byłby się go dopuścił, gdyby mógł lub gdyby się na to odważył."Czy chęć do grzechu jest tak samo karygodna, jak grzech sam?"Według okoliczności.Jeżeli opieracie się pragnieniu zła, zwłaszcza gdy macie możność uczynić mu zadość, będzie to cnotą.Jeżeli zaś nie robicie źle tylko z braku sposobności do grzechu - to nie jesteście wolni od winy."Czy chcąc być miłym Bogu i zapewnić sobie szczęśliwą przyszłość wystarczy nie czynić nic złego?"Nie, musicie ponadto w miarę swych sił czynić dobrze, albowiem każdy jest odpowiedzialny za wszystko zło, popełnione dlatego, że zanied­bał czynić dobrze."Czy są ludzie, którzy z powodu swego stanowiska nie mogą dobrze czynić?"Nie ma nikogo, kto by nie mógł czynić dobrze, jedynie samolub nie znajduje do tego sposobności.Każdy dzień nastręcza wam dosyć sposob­ności, by czynić dobrze; bowiem czynić dobrze nie oznacza jedynie być miłosiernym, lecz i użytecznym w miarę możności, gdzie i kiedykolwiek może być wasza pomoc potrzebna."Gdy człowiek jest przykuty do środowiska znieprawionego, czy zło nie stanie się dla niego pokusą nieprzezwyciężalną?"Pokusą owszem, lecz nie nieprzezwyciężalną; za dowód niechaj słu­ży fakt, że nieraz znajdziecie w występnym środowisku wielkie cnoty i szczytne charaktery.Są to duchy, które miały siłę opierać się złu i które wzięły sobie zarazem za zadanie wywieranie dobrego wpływu na swoje otoczenie."Czy zasługa za dobre uczynki zależy od danych okoliczności, to jest czy trzeba rozróżniać różne stopnie zasługi w spełnianiu dobra?"Zasługa za dobre uczynki zależy od trudności, połączonych z tym; nie ma jej tam, gdzie czyni się dobrze bez trudu i nic to nie kosztuje.U Boga większą ma zasługę biedak, dający swój kawałek chleba, aniżeli bogacz, dający cząstkę z tego, co mu zbywa.Chrystus miał to na myśli, gdy mówił o groszu wdowim."Rozdział IIODDAWANIE CZCICel oddawania czciZewnętrzne oznaki czciModlitwaWielobóstwo.Wojny święte.Cel oddawania czciNa czym polega oddawanie czci?"Jest to podniesienie myśli do Boga.Przez oddawanie czci przybliża­nie się duchem do Boga."Czy oddawanie czci wynika z uczucia wrodzonego, czy też jest skut­kiem wpajanych nauk?"Jest uczuciem wrodzonym, jak pojęcie o istnieniu Boga.Świadom swej niemocy, korzy się człowiek przed Bogiem, który go ochrania."Czy istnieją ludy, pozbawione wszelkiego poczucia czci wobec Boga?"Nie, albowiem nigdy nie było narodu ateistów."Czy uczucie czci wywodzi się z prawa przyrodzonego?"Tak, gdyż wynika z uczucia wrodzonego człowiekowi.Dlatego spo­tyka się u wszystkich narodów, chociaż pod najrozmaitszymi postacia­mi."Zewnętrzne oznaki czciCzy oddawanie czci potrzebuje oznak zewnętrznych?"Prawdziwe oddawanie czci przejawia się w sercu.Przy wszystkich waszych uczynkach myślcie o tym, że Pan patrzy na was."Czy oddawanie czci przez oznaki zewnętrzne jest pożyteczne?"Tak, gdy nie jest tylko pozorne.Dobrze jest dawać dobry przykład, lecz ci, którzy to czynią nieszczerze i jedynie na pokaz, zadając życiem swoim kłam tej pozornej pobożności, dają raczej zły przykład, niż dobry i sprawiają więcej złego, niż sami nawet przypuszczają."Czy Bóg przyznaje pierwszeństwo tym, którzy oddają Mu cześć w ten lub ów sposób?"Bóg daje pierwszeństwo tym, którzy czczą i chwalą Go szczerze, z głębi serca swego, czyniąc dobrze, a wystrzegając się złego, przed tymi, którzy korzą się przed Nim różnymi obrzędami i ceremoniami, nie stając się jednak lepszymi."Wszyscy ludzie są braćmi i dziatkami Bożymi; On powołuje do siebie wszystkich, którzy zachowują Jego prawa i oddają Mu cześć, w jakikol­wiek sposób by to czynili.Obłudnikiem jest, kto tylko zewnętrznymi po­zorami udaje nabożność.Kto przyznaje się do wiary Chrystusowej, a jest pyszny, zawistny i zazdrosny, kto jest nieczuły i niemiłosierny wobec bliźniego swego lub chci­wy dóbr tego świata, ten, mówię wam, ma naboż­ność na ustach, a nie w sercu! Bóg wszystkowidzący rzek­nie: "Kto zna prawdę, jest stokroć więcej odpowiedzialny za zło popeł­nione, niż nieświadomy jej dziki człowiek na puszczy i według tego będzie też sądzony." Jeżeli potrąci was przechodzący koło was ślepiec, odpuś­cicie mu; gdy to wszakże uczyni człowiek dobrze widzący, wówczas z całą słusznością będziecie się uskarżać i czynić mu wyrzuty.Nie pytajcie się więc, czy taki lub owaki sposób oddawania czci i chwalenia Boga jest stosowniejszy, gdyż jest to samo, co pytać się, czy jest Bogu przyjemniej być wysławianym raczej w tym, niż innym języku [ Pobierz całość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • szamanka888.keep.pl